神的名称 1. 以罗欣 「起初神创造天地。」（创一1） 这里的「神」字，按希伯来原文是「以罗欣」，意思是信实的大能者。神是大能的，所以神使无变为有，创造了一切。神是信实的，这告诉我们神是不会改变的。 2. 耶和华 「神对摩西说：『我是自有永有的。…… 耶和华是我的名，直到永远，这也是我的纪念，直到万代。』」（出三14～15） 「耶和华」的意思是「自有永有的」。指明神是昔在、今在、以后永在的那一位。因此，在整个宇宙中，只有我们的神是从过去、现在、到将来永远存在的。 神的身位 1. 父、子、圣灵 「所以，你们要去使万民作我的门徒，给他们施浸，归于父、子、圣灵的名。」（太二八19） 我们的神是三一的。神的身位有三，各有分别，但本质是一。这节圣经就说明这一点，「名」虽然是属于父、子、圣灵三者的，但却是单数的。表明父神、子神和灵神三者虽有分别，却是一位独一的真神。 2. 独一的真神 「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。」（约十七3） 在宇宙中只有这一位神是真正的神，其余的都是假的，甚至是不存在的。真神也是指明神是真实的（约壹五20）、实际的，不仅给了我们神圣的生命，也是我们生命的供应。 3. 万有的源头 「因为万有都是本于祂，依靠祂，归于祂。」（罗十一36） 神不仅是万有的源头，创造了一切；也是万有存在的依靠。因此离开了神，万有就无法正常存在，并且万有最终也得归于神。所以，万有存在的目的是为着神的，失去了这个目的，万有也就失去了存在的意义。 4. 活神 「惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。」（耶十10） 耶和华，我们的神是真神，也是活神。世界上其他一切的神，若不是假神，就是死的偶像，它们是有眼不能看，有耳不能听，有脚却不能走的人手所做的东西。 5. 主 「所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到。主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。」（徒三19～20） 神是主，就是说神是宇宙的主人，是宇宙的主宰，也是宇宙的管理者。宇宙中的一切不仅是属于神的，也是伏在神的权柄之下的。 6. 主耶稣基督的神与父 「求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将来智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂；」（弗一17） 按主耶稣是人子说，神是主耶稣的神；按主耶稣是神子说，神是主耶稣的父。 7. 万人的救主 「因我们的指望在乎永生的神；祂是万人的救主，」（提前四10） 「神是万人的救主」，表明神的心意是拯救任何一个人，不论你是什么种族，什么肤色，什么国籍等等，也不论你在什么情形里。只要你愿意，神就救你。 8. 信徒的阿爸，父 「你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：『阿爸，父！』」（罗八15） 「父」是指明神是我们的生命源头，我们有神的生命；「阿爸」是对父的一种带有强烈感情的称呼，表示我们与神之间那种亲密的关系。所以，每当我们来到父神面前时，不仅是敬拜，更是要有甜美、亲密的感觉。 9. 审判众人者 「有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂。」（来十二23） 有审判在前面等待每一个人，神要来审判众人，没有一个能逃脱。 10. 万王之王，万主之主 「那可称颂，独有权能的万王之王、万主之主，」（提前六15） 哈利路亚，神在一切之上，超乎万有。 神的所是 1. 神是灵 「神是灵，所以拜祂的，必须在灵和诚实拜祂。」（约四24，原文） 神所是的第一方面是灵。因此，你要得着神的供应，必须在灵里；你要有神，必须在灵里；你要事奉神，必须在灵里；你要活出圣灵所结的果子，必须在灵里。所有神的应许、神的祝福、神的丰富，都必须在灵里才能实化。 2. 神是爱 「……神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。」（约壹四16） 神所是的第二方面是爱。因此，神在我们身上一切工作的起源都是爱。神爱我们，所以来拯救我们（约三16）并使我们得胜（罗八37），将来还要叫我们得荣耀（罗八30）。今天，神的爱在我们里面（罗五5），使我们也能彼此相爱。 3. 神是光 「神就是光，在祂毫无黑暗。这是我们从主听见，又报给你们的。」（约壹一5） 神所是的第三方面是光。所以，人若是有了神，就有了光，也就不在黑暗里。这光不仅照出人真实的情况，叫我们看见自己和自己的需要，也显明神和神的恩典，叫我们知道如何来跟从神，并使我们也生活行动在神的光中。 神的属性 圣经中讲了许多神的属性，这里只列出一部分。例如，神是生命（弗四18）、圣别（彼前一15～16，「圣洁」应当是「圣别」）、公义（约壹一9）、智慧（罗十一33）、信实（林前一9）、诚实（林后一12）、良善（路十八18）、怜悯（罗九16）、恩典（约一17）、平安（罗十六20）、喜乐（罗十五13）、安慰（林后一3）、忍耐（罗十五5）、宽容（罗二4）、能力（林前一24）、荣耀（罗三23）……等。